当前位置:天马孔南门户网站 > 家居 > 亚博不能解绑银行卡 唐代高僧雪峰义存禅师

亚博不能解绑银行卡 唐代高僧雪峰义存禅师

2020-01-11 10:26:54来源:admin

亚博不能解绑银行卡 唐代高僧雪峰义存禅师

亚博不能解绑银行卡, 编者按:义存禅师是晚唐五代时期杰出的禅门巨匠,禅门五宗中的云门宗和法眼宗皆出自他的法系。弟子遍及八闽,分灯传化,并向外发展到全国各地及海外。五代后梁开平二年(908)坐化,世寿87岁。今日恭逢义存禅师圆寂纪念日,顶礼缅怀义存禅师,阿弥陀佛!

义存禅师是行思的五传弟子,在禅宗发展史上占有重要地位,禅门五宗中的云门宗和法眼宗皆出自他的法系。弟子遍及八闽,分灯传化,并向外发展到全国各地及海外。其中名望最高的有五位,即福州的玄沙师备和鼓山神宴、在越州的洞岩可休、在信州的鹅湖智孚、在泉州的长庆慧棱都得到当时闽王授赐紫袈裟,并且非常礼重。可以说,义存禅师是晚唐五代时期杰出的禅门巨匠,他的雪峰禅法与当时北方赵州从谂禅师的洪州禅法并驾齐驱,形成“北有赵州,南有雪峰”的趋势。

雪峰义存(822-908),俗姓曾,泉州南安县人,唐穆宗长庆二年(822)出生。“雪峰”是他在福建弘扬禅法所在的山名,义存是禅师的法号。

义存禅师家里世代奉佛,自然饱受佛法的熏陶,他一生下来就不吃荤腥,在乳抱中,闻钟梵之声,或见幡花,或见僧佛,必定流露出喜悦的脸色。如《雪峰真觉禅师语录》中说:“闻钟梵之声,或见幡花像设”。又《福州雪峰山故真觉禅师碑铭》中说:“乳抱中或闻钟磬,或见僧佛,其容必动”。据《祖堂集》卷第七《雪峰传》记载他是:“戏不群游,于识环之年居然异俗”。由此看来,义存禅师不仅不吃荤腥,生来喜佛;还不乐世俗所乐,不求世俗所求,行为言语皆异于常人,年少就有出尘之志。

义存禅师九岁时,请求父母让他出家学道,因父母对他特别珍爱,也觉得他年纪尚小,所以没有答应。十二岁时,跟随父亲朝拜莆田玉涧寺,见玉涧寺住持庆玄(一作庆元)律师道行高洁,是一位持律的大德,即被他的德操所吸引,于是拜倒在地,说:“真乃我师也!”庆玄律师见他弘志聪颖,于是收留他为童子,随侍左右。

义存跟在庆玄律师身边达六年之久,十七岁时,才真正依庆玄律师落发出家,法号义存。二十四岁时,正值唐武宗会昌(845)灭法,沙汰僧尼,义存便束发改换儒服隐居山林,到福州芙蓉山参谒宏照禅师,宏照禅师认为他不同俗流,就留他在左右服侍,这是义存由持戒转向学禅的开始。

禁佛期间,义存在宏照大师门下学习禅法,道业有所提高和契悟。宣宗于会昌六年(846)恢复佛教活动。义存礼宏照大师再度落发,此后北游长江南北地区及陕西等地,在幽州(今北京西南角)的宝刹寺受具足戒。此后“巡名山,扣诸禅宗”。曾在洞山良价处当饭头(管理斋堂伙食)。因机缘不契,便在良价禅师的指引下离开洞山到湖南德山参谒宣鉴禅师。直到咸通六年(865),同学岩头一起离开德山,来到澧州鳌山镇,才彻底明心见性,得悟生死。

咸通九年(868)义存一度回到芙蓉山,不久应州刺史李景之请到西怡山建寺,即后来的西禅寺。咸通十一年至乾符二年(870-875)义存在师伯行实禅师的协助下,得到当地信徒和福州刺史、福建观察史韦岫的大力资助,在福州象骨峰建造雪峰寺,禧宗皇帝赐寺额为“应天雪峰寺”。中和四年(884)福建观察使向僖宗奏报义存禅师的机悟,谓“其侪之拔俗悟空者,清蜕浮华而脱屣”。僖宗得知实情,于是赐给义存“真觉大师”之号,并授以紫袈裟。五代后梁开平二年(908),义存禅师坐化,世寿87岁。

滚球软件推荐

上一篇:网友在渝北发现一只走失的狗狗 五天五夜不吃不喝等主人
下一篇:艾灸防治高血压,效果好!

Copyright 2018-2019 artisticfeast.com 天马孔南门户网站 Inc. All Rights Reserved.